RBN || Bali
Setiap enam bulan sekali, Bali berubah menjadi lanskap penuh lengkungan anggun saat Penjor berdiri megah di depan rumah dan pura. Dalam nuansa Galungan yang merayakan kemenangan Dharma atas Adharma, Penjor tampil bukan sekadar dekorasi, tetapi sebuah simbol filosofis yang merangkum syukur, kosmologi Hindu, dan identitas budaya masyarakat Bali. Di balik tiang bambu yang menjulang itu tersimpan kisah panjang ratusan tahun yang tetap hidup dan relevan hingga hari ini.
Bambu utuh sebagai tiang Penjor dipahami sebagai perwujudan Gunung Agung, pusat spiritual dan sumber kehidupan. Lengkungan khas di bagian atasnya menandai kehadiran Naga Basuki, penjaga kemakmuran dan keseimbangan semesta. Melalui bentuk itu, filosofi Tri Hita Karana menemukan visualnya: harmoni antara manusia dengan Tuhan, manusia dengan alam, dan manusia dengan sesama.
Setiap elemen Penjor juga memuat pesan kosmik. Sanggah Ardha Candra, tempat sesajen berbentuk bulan sabit, ditujukan untuk memuliakan Dewa Siwa sebagai pengayom semesta. Di sisi lain, Tamiang yang menyerupai tameng menjadi simbol perlindungan, sekaligus pengingat kemenangan Dharma, inti dari perayaan Galungan.
Aneka hasil bumi yang menghiasi Penjor pun memiliki makna yang tak bisa diabaikan. Pisang, kelapa, dan pala gantung lainnya merepresentasikan Dewa Wisnu sebagai pemelihara alam. Plawa, atau dedaunan suci, menjadi bentuk penghormatan kepada Dewa Sangkara, penjaga kesuburan. Tebu melambangkan harapan manisnya kehidupan, sedangkan padi menjadi simbol berkah Dewi Sri, sang pemberi pangan. Simbol-simbol ini menjadikan Penjor sebagai persembahan syukur atas kehidupan yang terus berlanjut.
Pada bagian puncak, sampian yang terbuat dari janur tersusun rapi menjadi simbol kesucian tertinggi. Lamak yang menjuntai dari sanggah menggambarkan Tri Bhuana, tiga dunia kosmik yang menghubungkan manusia dengan alam ilahi. Sementara wastra putih kuning yang melilit di bagian bawah menegaskan kesucian dan harmoni, atribut Dewa Iswara dan Mahadewa.
Suara Tetua Adat: Penjor sebagai “Napas” Budaya
Wawancara dengan Made Setiawan, seorang tetua adat sekaligus tokoh spiritual dari Muding Buit, Badung, memberikan perspektif lebih dalam tentang makna Penjor. Dalam perbincangan yang hangat, ia menegaskan bahwa Penjor bukan sekadar simbol yang dibuat setiap Galungan, melainkan “napas budaya” masyarakat Bali.
“Penjor itu bukan hanya hiasan. Ia adalah doa yang berdiri. Setiap bambu, setiap janur, setiap hasil bumi yang dipasang, semuanya punya arti. Kalau salah satu hilang, maknanya tidak utuh,” ujar Setiawan.
Ia menjelaskan bahwa penempatan Penjor juga membawa tanggung jawab spiritual. “Orang Bali memasang Penjor bukan karena ikut tradisi saja. Ada rasa syukur yang harus benar-benar dirasakan. Penjor mengingatkan kita bahwa hidup ini penuh anugerah, tapi juga penuh tanggung jawab untuk menjaga keseimbangan,” tambahnya.
Menurut Setiawan, perubahan bentuk Penjor di masa kini adalah bagian dari perjalanan budaya. Namun ia berharap masyarakat tetap memahami esensi sakralnya. “Kreativitas boleh, modernisasi boleh. Tapi jangan sampai lupa bahwa ada roh tradisi di dalam Penjor itu. Jangan hanya indah dilihat, tapi kehilangan jiwanya,” tuturnya.
Tradisi yang Terus Berevolusi
Seiring waktu, Penjor berkembang dalam penggunaannya. Selain Penjor sakral yang mengikuti pakem tradisi, kini muncul Penjor kreasi yang digunakan dalam festival, hotel, dan penyambutan tamu. Ornamen modern seperti lampu dan hiasan siap pakai memperlihatkan sisi kreatif perajin. Meski demikian, perdebatan tentang batas antara estetika dan kesakralan terus muncul.
Namun satu hal tetap tak tergoyahkan: Penjor adalah tiang agung yang memayungi nilai-nilai spiritual dan sosial masyarakat Bali. Ia hadir bukan hanya sebagai penanda Galungan, tetapi juga sebagai simbol bahwa keseimbangan, kesuburan, dan kemakmuran adalah anugerah yang wajib disyukuri dan dijaga.
Melalui lengkungan bambu yang anggun, Bali mengingatkan dunia bahwa hidup adalah persembahan serta rasa penuh syukur, penuh makna, dan selalu mengarah pada harmoni.
